وانّ القرآن الكامل المحفوظ من أيّ تغيير هو عند أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ثمّ أورثه الأئمّة من بعده وهو اليوم عند مهديهم المنتظر « 1 » . وقال أيضا : كما انّهم ربطوا وجود المصحف بإمامهم المنتظر الّذي لم يولد أصلا ولا وجود له . . . والإمام الغائب والمصحف الغائب كلاهما وهم وخيال « 2 » . قال القفاري : قال محب الدين الخطيب : . . . انّ هناك قرآنين أحدهما عام معلوم والآخر خاص مكتوم . . . « 3 » . قال أيضا : تقدّم الإشارة إلى انّ مصحف علي المزعوم ، جاء الحديث عنه في أوّل كتاب وضعه الشيعة وانّه قد جاءت بعض الروايات عنه عند أهل السنّة ولكنّها كما قال ابن حجر لا تصح و . . . وقد اهتمّ بإشاعة هذه الفرية الكليني ثقة دينهم في كتابه الكافي « 4 » . وقال أيضا : فهذا المصحف الّذي تتحدّث عنه هذه الرواية مصحف سري محجوب عن الخاصّ والعام لا يطلع عليه سوى الإمام ، وهو يشير إلى انّ من موضوعاته تكفير صحابة رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله فهو ليس كتاب اللّه الّذي نزل للناس كافة . . . « 5 » . حول مصحف الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام هذه بعض كلمات القفاري في كتابه وهو يعبّر عن المصحف بالمزعوم والوهم والخيال والفرية وغيرها من الكلمات البذيئة والسخيفة الّتي لا يصلح

--> ( 1 ) أصول مذهب الشيعة : ج 1 ص 202 . ( 2 ) أصول مذهب الشيعة : ج 1 ص 203 . ( 3 ) أصول مذهب الشيعة : ج 1 ص 213 . ( 4 ) أصول مذهب الشيعة : ج 1 ص 261 . ( 5 ) أصول مذهب الشيعة : ج 1 ص 263 .